IMAN SEBAGAI DASAR UTAMA DINNUL ISLAM




Iman yang diajarkan islam ialah tauhid yaitu keyakinan keesaan Allah secara mutlak. Allah  SWT maha Esa segala hal. Ia Esa dalamnya zat, Esa dalam sifat-sifat, dan Esa dalam perbuatan. Tidak ada yang menyerupainya satupun.

Tauhid kepada Allah dibagi menjadi 2 segi yaitu:
a.     Tauhid Rububiyah
Keyakinan bahwa Allah satu-satunya yang menciptakan alam ini, yang memelihara dan yang memberinya hokum-hukum Allah tidak bersekutu didalam penciptaanya.

b.    Tauhid Uluhiyah
Keyakinan bahwa hanya Allah saja satu-satunya zat yang wajib disembha, ditakuti, tempat memohon pertolongan dan memohon ampunan.


MUKJIZAT

I.                  Pengertian mukjizat
Mukjizat merupakan kejadian luar biasa yang diberikan Allah kepada Nabi dan Rasulnya yang dapat meremahkan usaha kaum kafir yang menetang seruan Nabi dan Rasul. Mukjizat dating seketika tidak direncanakan dan tidak dapat dipelajari.

II.               Fungsi mukjizat
a.     Untuk melemahkan dan mengalahkan usaha kaum kafir yang menentang Nabi.
b.     Sebagai bukti kebesaran bahwa Rasul memang benar-benar dipilih Allah sebagai utusannya.

III.           Macamacam mukjizat
a.     Mukjizat kauniyah
Mukjizat yang Nampak, dapat ditangkap  panca indera.
Contoh: tongkat nabi Musa yang bias menjadi ular.

b.    Mukjizat Aqliyah
Mukjizat yang hanya dapat dipahami oleh akal pikiran.
Contoh: Al-Qur’an .

IV.           Kejadian-kejadian luar biasa
a.     Karomah
Kejadian yang luar biasa yang diberikan kepada hambanya yang sholeh dan taat beribadah.
Contoh: Walu songo.

b.    Ma’unah
Kejadian yang luar biasa yang diberikan kepada orang mukmin dalam mengatasi sebuah kesulitan.
Contoh; orang beriman yang dapat menyelamatkan diri dari rumahnya yang kebakaran.

c.      Irhas
Kejadian yang luar biasa yang diberikan kepada nabi sebelum menjadi Rasul.
Contoh: Nabi Muhammad yang dilindungi awan mendung ketika pergi ke Syam untuk berdagang.

posted under | 0 Comments

PENGERTIAN HADITS, KHABAR, ATSAR, DAN SUNNAH




            Pengertian  Hadits

            Hadits menurut bahasa adalah yang baru. Jamaknya ahaadits tidak sesuai dengan qiyas. Menurut istilah Hadits merupakan apa-apa yang disandarkan kepada Nabi  SAW berupa perkataan, perbuatan, ketetapan, atau sifat.

            Pengertian khabar

Khabar menurut bahasa adalah berita. Jamaknya Al-Khbaar. Sedangkan menurut istilah mempunyai tiga pendapat. Yaitu:
            Pertama: sinonim Hadits. Yakni makna keduanya sama menurur istilah.
            Kedua: berbeda dengan hadits, karena hadits dating dari nabi SAW, sementara khabar dating selain dari Nabi.       
Ketiga: khabar lebih umum dari hadits. Maksudnya hadits datang dari Nabi SAW. Sementara khabar bias datang dari selain Nabi.

Pengertian Atsar

Atsar menurut bahasa berarti sisa atau bekas sesuatu. Sedangkan menurut istilah, terdapat dua pendapat diantara ulama:
Pertama:  Atsar adalah muradif (sinonim) bagi hadits. Yakni: makna keduanya sama menurut istilah.
Kedua: atsar berbeda dengan hadits maksudnya: Atsar adalah apa-apa yang disandarkan kepada sahabat dan tabiin, berupa perkataan atau perbuatan.

Pengertian Sunnah

Sunnah menurut bahasa berarti jalan. Sedangkan menurut istilah adalah segala yang diriwayatkan dari Nabi SAW berupa: Perkataan(Qual), Perbuatan (Fi’il), Persetujuan (Taqrir), maupun sifat(washf) yang itu semua terjadi setelah beliau diutus menjadi Nabi.
Dengan demikian, sunnah tidak ada perbedaanya dengan hadits. Hanya saja sunnah mempunyai banyak definisi tergantung kepada ulama’ yang mendefinissikannya.
Pengertian sunnah seperti ini adalah pengertian menurut ulama’ Hadits atau Muhadditsun. Adapun sunnah menurut ulama’ fiqih, ulama’ aqidah, atau ulama’ ushul fiqh maka berbeda lagi penegrtiannya.


Daftar Pustaka.
Ammar Wafi Marzuqi.2012.ULUMUL HADITS 1 Penjelasan Seputar Mustalah Hadits dan Hadits-Hadits Baginda Rasulillah SAW.Surabaya:PT. Wastu Lanas Grafika.

posted under | 0 Comments

PERBEDAAN ANTARA AL-QUR’AN, HADITS QUDSI, DAN HADITS NABAWI.




Untuk mengetahui perbedaan antara defenisi Al-Qur’an dengan hadits Qudsi dan hadits Nabawi, maka disini saya kemukakan dua defenisi berikut:

Hadits Nabawi.

Hadits menurut bahasa adakah lawan kata; “Qadiim” (lama). Sedangkan menurut istilah: perkara yang disandarkan kepada Nabi Muhammad SAW berupa perkataan, perbuatan, taqrir, atau sifat.
 Berupa perkataan seperti sabda Nabi SAW:
“Sesungguhnya segala perbuatan pasti ada niatnya, dan setiap orang mendapat pahala berdasarkan apa yang dia niatkan.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Umar bin Khattab)
Yang berupa perbuatan ialah seperti ajarannya kepada para sahabat mengenai bagaimana cara mengerjakan sholat. Kemudian beliau berkata:

“sholatlah seperti kalian melihatku mengerjakan sholat”.

Dan yang berupa sifat: sebagaimana diriwayatkan bahwa nabi SAW senantiasa ceria. Baik akhlaknya. Sangat lemah lembut dan dermawan. Tidak kasar, tidak kau, tidak berkata kotor, tidak membentak, dan menyebutkan aib orang lain.


Hadits Qudsi

Kita sudah mengetahui makan hadits secara etimologis. Sedangkan qudsi adalah nisbat kepada qudus yang menunjukan pengagungan.  Karena asal kata qudus secara lughawi menunjukan penyucian  dan pemuliaan, jadi taqdis adalah that-hiir (penyucian).
Hadits qudsi meurut istilah merupakan hadits yang dinisbatkan Nabi SAW kepada Allah. Maksudnya Nabi SAW meriwayatkan bahwa hadits itu adalah firman Allah. Jadi Rasulullah SAW adalah perawi firman Allah dengan lafadz dari beliau.

PERBEDAAN AL-QUR’AN DENGAN HADITS QUDSI.

1.      Al-Qur’an Al-Karim adalah kalam Allah yang diwahyukan kepada Rasulullah SAW dengan lafal dari Allah, dan dengan itu pula orang arab ditantang tetapi mereka tidak mampu membuat seperti Al-Qur’an, atau sepuluh surat yang serupa itu. Bahkan satu surat sekalipun. Tantangan itu tetap berlaku, karena Al-Qur’an adalah mukjizat yang abadi hingga akhir kiaamat. Sedang hadits Qudsi tidak menantang dan tidak pula untuk mukjizat.
2.      A-Qur’an hanya dinisbatkan kepada Allah Ta’ala berfirmab. Sedang hadits Qudsi­­---seperti dijelaskan diatas---diriwayatkan dengan disandarkan kepada Allah oleh Nabi SAW. Jadi dikatakan : Nabi SAW bersabda: AAllaah berfirman.
3.      Seluruh isi Al-Qur’an dinukil secara mutawatir, sehingga kepastiannya masih merupakan dugaan. Adakalanya hadits Qudsi itu sahih, terkadang hasan, dan terkadang dhaif.
4.      Al-Qur’an dating dari Allah, baik lafal maupun maknanya. Sedang Hadits Qudsi maknanya saja yang dari Allah. Sedang lafalnya dari rasulullah SAW. Hadits Qudsi ialah wahyu dalam makna tetapi bukan dalam lafal.
5.      Membaca Al-Qur’an merupakan ibadah, karena ituia dibaca dalam sholat. Sedang hadits Qudsi tidak disuruh membacanya di dalam sholat.

Perbedaan Hadits Qudsi Dan Hadits Naabawi

Hadits Nabawi ada dua:
1.      Yang bersifat tauqifi, yaitu yang kandungannya diterima oleh Rasulullah SAW dari wahyu, lalu beliau menjelaskan kepada manusia dengan kata-katanya sendiri.
2.      Yang bersifat Taufiqi, yaitu yang disimpulkan oleh Rasulullah SAW menurut pemahaman beliau terhadap Al-Qur’an, karena beliau mempunyai tugas menjelaskan Al-Qur’an atau menyimpulkannya dengan pertimbangan dan ijtihad.
Sedangkan Hadits Qudsi maknanya dari Allah, ia disampaikan kepada Rasulullah melalui wahyu, sedang lafalnya dari Rasulullah SAW. Inilah pendapat yang kuat. Dinisbatkannya hadits Qudsi kepada Allah adalah nisbat mengenai isinya bukan nisbat mengenai lafalnya.



Daftar Pustaka.
Ammar Wafi Marzuqi.2012.ULUMUL HADITS 1 Penjelasan Seputar Mustalah Hadits dan Hadits-Hadits Baginda Rasulillah SAW.Surabaya:PT. Wastu Lanas Grafika.

posted under | 0 Comments

ISTILAH-ISTILAH LAIN DALAM ILMU MUSTHALAH




            Pengertian Isnad:
                         
            Isnad mempunyai dua makna
Pertama: “mengangkat (menyandarkan) sebuah Hadits kepada orang yang mengatakannya dengan (menyebutkan) sanadnya.”
Kedua: “rangkaian orang-orang (para perawi) yang menyampaikan matan. Dengan makna ini, isnad menjadi sinonim bagi sanad.”

Pengertian Sanad

Sanad menurut bahasa adalah Al-Mu’tamad, yaitu yang dijadikan sandaran. Dinamai seperti ini, karena haadits bersandar dan bergantung kepadanya.
Sedangkan menurut istilah adalah rangkaian para perawi Hadits yang menyampaikan matan.

Pengertian Matan
Matan menurut bahasa arab adalah tanah yang keras atau menggunduk tinggi. Sedangkan menurut istilah adalah perkataan yang datang setelah habisnya sanad.

 Pengertian Musnad dan Musnid

Musnad menurut bahasa adalah Isim maf’ul dari asnada Asy-Syai’a ilaih yang berarti menyandarkan dan menisbatkan sesuatu kepadanya.
Sedangkan menurut istilah terdapat tiga makana yakni:
Pertama: setiap kitab yang mengumpulkan riwayat masing-masing sahabat secara tersendiri. Ini seperti kitab Musnad imam Ahmad.
Kedua: Hadits marfu’ yang sanadnya bersambung tanpa ada perputusan.
Ketiga: nama lain dari sanad. Maka dengan makna ini, Musnad adalah masdar mim bagi sanad.

Pengertian Musnid

Musnid merupakan seseorang yang meriwayatkan Hadits beserta sanadnya. Baik mempunyai ilmu atau sekedar meriwayatkan saja.

Pengertian Muhaddits

Muhaddits adalah seseorang yang menyibukkan diri dengan ilmu Hadits baik riwayat maupun dirayat. Ia juga mempunyai pengetahuan yang besar terfadap yang besar terhadap kebanyakan riwayat dan kondisi para perawinya.

Pengertia Al-Hafidz

Dalam pengertiaanya ada dua pendapat:
Pertama: sinonim bagi muhaddits, ini menurut kebanyakan ahli hadits.
Kedua: ada yang mengatakan : Al-Hafidz lebih tinggi derajatnya dari Muhaddits. Karena yang diketahui Al-Hafidz pada setiap tingkatan, jauh lebih banyak dari tingkatan, jauh lebih banyak dari yang tidak dia ketahui.

Pengertian Al-Hakim

Al-Hakim adalah seseorang yang mempunyai ilmu mengenai seluruh Hadits, sehingga yang tidak diketahuinya hanyalah sedikit. Ini menurut pendapat sebagian ahlul ilmi.


Daftar Pustaka.
Ammar, Wafi Marzuqi.2012.ULUMUL HADITS 1 Penjelasan Seputar Mustalah Hadits dan Hadits-Hadits Baginda Rasulillah SAW.Surabaya:PT. Wastu Lanas Grafika.

posted under | 1 Comments
Newer Posts Older Posts Home

About

ernathetwin.blogspot.com

blog dibuat untuk sharing ilmu yang Penulis peroleh baik dari bangku sekolah maupun dari masyarakat.
dan juga berisikan tentang Curahan Hati Penulis yang bisa memotivasi para pembaca sekalian.

Semoga ilmu saya bermanfaat for the Readers.

Thanks for coming on my blog ^_^.




Powered by Blogger.

You can replace this text by going to "Layout" and then "Page Elements" section. Edit " About "

Blog Archive

Blogroll

Blogger templates

Blogger news

Followers


Recent Comments